2022. március 16., szerda

Tanárnak lenni

 „Tanárnak lenni nem nyűg, hanem istennek és embernek tetsző, gyönyört adó szép hivatás.” (Wigand János)

Wigand János. Wigand idején egy gimnáziumi tanár az akkori minimálbérnek (napszámosok bére) 5,8-szorosát kereste. Ez nagyjából a bírók bérének is megfelelt. Természetesen akkor a tizenévesek alig 3%-a járt érettségit adó gimnáziumba. Ma ez az arány már 80% felett van. Igaz, az orvosok már akkor is több mint tízszeresét keresték a minimálbérnek, így fizetésük 1,7-szerese volt a gimnáziumi  tanároknak.  A tanítók bérelmaradása pedig már akkor jelentősnek volt mondható. A gimnáziumi tanárok bérezése sem volt egységes: a testnevelők egy bérezési osztállyal alacsonyabban voltak, mint a többi tanár.  


Amikor ezeket a sorokat írom, a világtörténelemben, és benne hazánk történelmében is, egy új korszak kezdődik. Véget ért a 2008-2009-es világgazdasági válságot követő nagyjából évtizedes fellendülési korszak, amit a Covid-járvány megrendített, majd az orosz-ukrán háború a padlóra küld.

Az elmúlt 12 évben Magyarország annak az európai régiónak volt a tagja, amely különösen élvezhette a fejlődés áldásait. Ennek megfelelően hazánkban is több társadalmi réteg érezhette, hogy jobban él. A fejlődés azonban nem hatott mindenkire egyformán. Alapvetően a  kormányzati szándék határozta meg, hogy a nagy társadalmi újraelosztásban melyik réteg kap többet, melyik kevesebbet. Régről, még a szocializmus idejéből két nagy humán szféra (amit rögtön egy kalap alá is vettek, és egy orvos majd egy lelkész, majd ismét egy orvos irányított) cipelt magával megoldatlan bérezési- és egyéb problémahegyeket: az egészségügy és az oktatás. Mindkét válságterület állandóan újratermelte a maga válságtüneteit is: az egészségügy a paraszolvenciát és a magánrendelést, az oktatás a magánórákat. A magánórákból ugyan lehetett pótolni az alulfizetettség egy részét, de ezzel csak a pedagógusok lettek egyre inkább kimerültek, végső soron az oktatás minősége romlott. (Az is elterjedt, hogy a pedagógus más, nem oktatási tevékenységgel egészítette ki bérét, pl. ügynökösködött.)  A Covid-járvány sokkhatása azonban az orvosi fizetések megtöbbszörözödését hozta, lényegében egy hét alatt. Ez talán véget is vet a paraszolvenciának, de a magánorvoslásnak biztos nem. Mindenesetre az egészségügyben elindult valami a bérek területén. Az oktatásban nem.

Az oktatásban a bérek alacsony színvonala 2002-ben olyan nyomasztó volt már, hogy azon a egy egyszeri, 50%-os emelés is csak nagyjából 2005-6-ig tudott érdemileg valamit enyhíteni. Ezt azonban nem újabb emelések követték, hanem egyenest csökkentek a bérek a világgazdasági válság idején regnáló baloldali kormány idején.

A 2010 utáni fellendülés kezdetén megvolt a kormányzati szándék az oktatás reformjára. (A tartalmi reformokat figyelmen kívül hagyva, most csak a bérezési reformelképzelésekről, illetve ezek kudarcáról szólok.) A változtatási szándék jelent meg az Életpálya-modellben is, ami a sokat bírált intézkedései ellenére mégiscsak tartalmazott olyan biztosítékot, amely lehetővé tette volna azt, hogy a pedagógusok jövedelmi leszakadását megakadályozza. Mint ismeretes, ez volt a pedagógusilletmények minimálbérhez való rögzítése. Ezt az elvet azonban egy látványos növekedés után hamar kivették a rendszerből, így a pedagógusbérek úgynevezett „vetítési alapja” továbbra is a 2014-es minimálbér nagyjából 100 ezer forintja, miközben a minimálbér mára csaknem kétszeresére növekedett. 
2014 azonban nem csak a pedagógusbérek befagyasztásának az éve volt, hanem az oktatáson belüli fordulatnak az éve is. A gimnáziumok a szakoktatással szembeni leértékelésének a kezdete lett ez az év. A szakoktatás bérei azóta élesen el is váltak a gimnáziumi és általános iskolai bérektől. Ugyanakkor a gimnáziumok iránti érdeklődés nem lett látványosan kisebb. 
A pedagógusok bérnövekedésének a folyamata tehát megrekedt, az illetménynövelés helyett alkalmazott „szakmai bérpótlékok” messze nem követték azt az ütemet, amit az Életpálya-modell ígért. Ma egy pedagógus illetményét úgy tudja érdemileg növelni (a magánórák és nem pedagógiai tevékenységek mellett), ha mesterfokozatba (vagy kutatótanáriba) kerül, aminek előfeltétele az, hogy egy ún. mesterprogram keretében oktatási-nevelési többletfeladatokat vállal a kötelezően előírt óráin felül. (Jobb esetben, a már korábban végzett többletmunkáját ezzel a formával ismerteti el.) Ebbe a folyamatba azonban csak akkor léphet be, ha előtte szakvizsgát tesz, és felvállalja ennek a két éves képzésnek akár milliós költségeit is. Összefoglalva, a bérnövekedést ismét csak többletmunkával érheti el, ami ismét a kimerültséget növeli. A pedagógusok kötelező heti óraszáma elérheti a 26-ot is, ami példátlanul magas az OECD országok közt. Nem ismerek újabb kutatási eredményeket, de Lannert Judit és munkatársainak a 2010-es vizsgálata szerint a pedagógusok munkával töltött ideje heti 51 óra, nagyon erős szórással. Az 51 órából pedig 5,7 esik szombatra vagy vasárnapra. Nem hiszem, hogy ez érdemben változott volna, hiszen azóta csak növekedtek az adminisztrációs terhek.  A pedagógusok tehát zömében sokat dolgoznak, gyakran fáradtak és kimerültetek, és heti 11 órát dolgoznak minden ellentételezés nélkül. Hogy a pedagógus munkájánál az idő mennyire nem számít, annak szimbolikus gesztusa az, hogy még mindig kézzel írt anyakönyvek és bizonyítványok vannak az iskolában. Ezen már négy éve is duzzogtam, és legalább egy évtizede vagyok felháborodva! Olcsóbb a tanárokat „scriptoriumba kényszeríteni", mint normális nyomtatót és papírt venni!

Az elmúlt 12 évben természetesen más is történt az oktatás területén. Javultak az oktatás körülményei, felszereltebbek lettek az iskolák, (esetenként uniós forrásokból is), ingyenesek lettek a tankönyvek. Az oktatásra szánt ráfordítás azonban a fellendülés „évtizedében” is alapvetően mérséklődő tendenciát mutatott, és a 2010-es 4,6%-os GDP arányról 3,8%-ra, azaz 83%-ára csökkent, miközben a tanulólétszám csak 95,7%-ra esett vissza. Gyakran elhangzik, hogy 2010 és 2019 között tanárfizetések Magyarországon 72 %-kal emelkedtek, a 2014-es vetítési alappal is. Ezzel kapcsolatban azonban három dolgot érdemes megjegyezni:

1. A növekedés aránytalan volt. Míg az OECD országban átlagosan 80 % a különbség a legalacsonyabb és a legmagasabb tanári bérek között, nálunk ez ennek kétszerese.

2. Másrészről azt is ki kell emelni, hogy a hazai pedagógus bérrendszer nagyon sújtja a fiatalokat. Nálunk 42 év munkaviszonnyal éri el az ember a legmagasabb fizetési osztályt (azaz lényegében nyugdíjas korára! ), míg mondjuk Skóciában ehhez 8-10 év is elég lehet, Lengyelországban 20 év, de még a cseheknél is csak 32.

3. Legfőképpen azonban azt kell kiemelni, hogy ez a növekedés nem változtatott a pedagógusbérek lemaradásán. Amíg 2010 és 2019 közt a pedagógusbérek 72%-kal emelkedtek, addig az átlagbérek 94%-kal. Ma egy magyar általános iskolai tanár a diplomás átlagbérnek csupán 61%-át, egy középiskolai a 66%-át viszi csak haza. Az OECD országokban az átlag 79% . Csak az USA-ban és Csehországban van ennél némileg nagyobb szakadék a diplomás bér átlaga és a pedagógusbér közt, de pl. Németországban a pedagógusok a diplomás átlagbér felett keresnek. Még nagyobb hátrányban vannak a pályakezdők. Az Oktatási Hivatal saját adataiból tudjuk, hogy ma egy pedagógus diplomájának kézhezvétele után felét-harmadát kapja kezdőbérként egy mérnöktársához képest. Az elmúlt évben egy olyan abszurd helyzet is előállt, hogy a kezdő pedagógusdiplomások bérét ki kell egészíteni, hogy az összeg elérje a garantált bérminimumot, azaz azt a szintet, amit képzettség és végzettség nélkül, pusztán érettségivel is meg lehet keresni.

Ezzel el is érkeztünk a legfontosabb alapkérdéshez, azaz miért nem vonzó a pedagóguspálya? Mint láttuk, a válaszok egy része már készen is van. Mondják, ez nem is olyan nagy baj, amúgy is túl sok pedagógus van. Valójában azonban a pedagógusaink létszáma még az OECD átlagot sem éri el, hiszen ezekben az országokban a lakosság 2,1%-a dolgozik pedagógusként az alsó és középfokú oktatásban, nálunk tavaly a KSH adatai szerint 1,3%-os ez az arány, és csökkenő jelleget mutat. A pedagógustársadalom korfája az MTA oktatási kiadványa szerint 2008 és 2018 között az idősebbek felé tolódott el: az 50-59 éves tanárok aránya 27-ről 35%-ra, a 60 évesnél idősebb pedagógusoké pedig 2-ről 9 %-ra nőtt. Ezzel párhuzamosan viszont a 30 évesnél fiatalabb tanárok aránya 9-ről 6%-ra a 30-39 éves korcsoporté pedig 27-ről 18 %-ra csökkent, - ezzel a mediterrán és posztszocialista országokkal egyetemben- a legrosszabb korfával rendelkezünk. A nyugdíjba vonuló pedagógusok aránya tehát többszörösen meghaladja a pályakezdőkét, ez a legutóbbi évben már háromszorosnál is nagyobb volt. Különösen aggasztó a természettudományos tantárgyak, ezen belül is a fizika és kémia oktatásának a helyzete, nem is beszélve az informatikáról. Ma az általános iskolában ezeket a tantárgyakat már 10%-ban képesítés nélküli tanárok oktatják. Az óraszámcsökkentéssel, e tantárgyaknak a szakképzésből való kivevésével ideig-óráig még sikerült orvosolni a terület tanárhiányát, de ezek a tartalékok is hamar kimerültek. Az alacsony óraszám és a tanárhiány kitermelt egy új pedagógustípust is, az utazótanárt. A fizika, kémia, informatika (no meg a rajz, ének stb.) tanárok egy része 2-3 iskolából szedi össze óraszámait, esetenként túlóráit. Az iskolák jól járnak, mert legalább nem sérül a szakos ellátottság, a statisztikájuk kedvező képet mutat. De 2-3 munkahelyen nem lehet azonos pedagógiai értékű munkát végezni, így ezeknek a tantárgyaknak a súlya gyengül.

A tanári pálya presztízse alacsony. Ismert, de sajnálatos szociológia tény nálunk, hogy egy pálya elnőiesedése a presztízsvesztés jele. A pedagóguspálya elnőiesedése az 1970-es években már előrehaladott jelenség volt. Háber Judit kutatásaiból tudjuk, hogy már akkoriban is az általános iskolás pedagógusok 70%-a nő volt, de a középiskolában az arányuk csak 43% volt. Ma az általános iskolákban arányuk közelít a 90%-hoz, középiskolában is 70 % felett jár. Természetesen nem az történt, hogy a nők kiszorították a férfiakat a pedagóguspályáról, hanem a férfiak az elvárt társadalmi szerepnek megfelelően, jobban fizető pályákat kerestek. Az elvárt hagyományos társadalmi modellek szerint a „fő kereső” a családban a férfi. Így a női pedagógusok alacsonyabb keresete nem sérti ezt az „elvárt” hagyományos családmodellt. Ez szintén abba az irányba mutat, hogy a pedagógusok illetménynövelése nem létszükséglet, hiszen ők általában csak másodlagos keresők. „Cserébe” viszont elmondhatjuk, hogy jelenleg az oktatás az egyetlen olyan társadalmi ágazat, ahol a nők fizetése eléri, sőt meg is haladja a férfiakét.

Az, hogy egy pedagógus mennyire érzi jól magát, nem csak a bérek kérdése. Sok múlik azon, a „mikrokörnyezet”, amiben tevékenykedik, magyarul a tantestületi (nevelőtestületi) légkörön. Az oktatás jellegét az elmúlt évtizedben az erőteljes állami centralizáció határozta meg. Ezt a központosított, teljes egészében állami fenntartású és központi irányítású pedagógiai rendszert a régebbi szakirodalom francia modellnek nevezte, tehát az Nyugat-Európában is ismert. (A francia iskolák, - a magyarral egyetemeben- eléggé rosszul teljesítenek a nemzetközi felmérésekben.) Magyarországon ez a centralizáció lényegében teljes lett, szimbolikus utolsó gesztusa az volt, amikor a nevelőtestületnek elvették még azt a jogát is, hogy véleményezze az igazgatói pályázatokat. Az iskolai mikrokörnyezet hangulatát pedig legerőteljesebben az igazgató határozza meg.

Hasonlóan centralizált rendszer működött Magyarországon a Monarchia alatt és a Horthy-korszakban is. Akkor a tankerület mindenféle pályáztatás nélkül határozta meg, hogy ki áll egy iskola élén, és nyilván az csak a rendszernek tetsző ember lehetett, például elképzelhetetlen volt, hogy valaki szocdemként egy iskola élén álljon, sőt azt sem tűrték, hogy tanár maradhasson. Ennek ellenére az igazgatók gyakran a hivatalos értesítőben és a tankerületek által elfogadott jegyzőkönyvekben bírálták a kormányzat intézkedéseit is. Ezek sorába illeszkedik már az is, hogy Wigand milyen ócsárló hangnemben beszélt a gimnázium újonnan átadott épületéről, majd a világháború kezdetekor annak mérsékelt dicsőítése után a „kaszárnyamorál” negatív következményének hangoztatása elnyomta nála az elvárt hazafias pátoszt. Faludi Ferenc többször hangoztatta jegyzőkönyveiben is a tanári pálya presztízsének zuhanását, (ami akkoriban még sztratoszférai magasságban volt a maihoz képest) és a tantestülettel való szolidaritását. Majd hosszasan értekezett a kormány által favorizált leventemozgalom visszásságairól, és mindent elkövetett, hogy ez a képzés az iskolán belülre kerüljön. Szinte már nagypolitikai kockázatokat vállalt fel a német gimnázium hallgatag elszabotálásával. Aztán áthelyezték, de utódja Szente László, mondhatni még keményebb hangnemet ütött meg. A gimnázium épületének hadikórházként való felhasználását nem hazafias megértéssel fogadta, hanem bírálta azt a szemléletet, ami az oktatás érdekeit könnyeden háttérbe szorítja. Úgy tűnik ezekből, hogy akkoriban, a centralizált rendszerben is lehetett egy igazgatónak - értelmiségi létéből és maga társadalmi presztizséből adódóan - magánvéleménye. 

Azt, hogy ma a tanárok rosszul keresnek lényegében mindenki, még Gulyás Gergely kormányszóvivő is elismeri. Hogy a tanárok mennyire elkeseredettek, annak a megítélése már más kérdés. Én úgy látom, eléggé. Néhányan sztrájkolnának, amit a törvény eszközével igyekeznek ellehetetleníteni. Számomra valahol elszomorító volt azt látni, milyen ügybuzgalommal igyekszik az EMMI eltörvényteleníteni ezt a sztrájkot, és a semmiféle szolidaritást nem lehetett onnan érezni. Pedig valahol végül is egy hajóban kéne evezni.  Az eltörvénytelenítés alapja az oktatáshoz való alkotmányos alapjog volt. Németországban nem is megengedett a tanársztrájk. (Igaz, mint láttuk Németországban a diplomás átlagbér felett keresnek a pedagógusok!) Valahol érthető is, hogy a humán szférával "nem  kompatibilis"  a sztrájk, de éppen ez lenne az egyik ok, hogy anyagilag is megbecsüljük a humán szféra dolgozóit. A sztrájk időzítése sem szerencsés, ez kétségtelen.  Nyilván az illetékesek elégedetten dőlnek hátra, amikor látják a statisztikát, hogy a pedagógusoknak csak 13 %-a sztrájkolt, kevesebb mint korában.  Valójában azonban egy lassan ölő métely, egy jövőgyilkos gondolat már megfertőzte az egész társadalmat: nem érdemes tanárnak menni! Ígéretek persze vannak: majd 2023 lesz a pedagógus bérrendezés éve. Most minden jel szerint 2023 nem a pedagógus bérrendezés éve lesz, hanem a stagfláció szó megtanulásának és átélésének az éve. Én úgy gondolom, hogy a nyugdíjazásomig már nem lesz olyan, hogy sokkal jobb lesz pedagógusoknak lenni. Eddig is szerényen éltem le az életem, lehetőleg kis ökolábnyomot hagyva magam után. (Pedig, főként tankönyvírásból, pluszjövedelemre is szert tettem.) Magam számára teljes életet élhettem így is, remélem ebből marad valami a végére is. 
Na, de ki fog tanítani tizenöt év múlva?

Ha már Wigand idézettel kezdtük kis írásunkat, akkor érdemes is befejezésül a nagy alapító atyához visszatérni:

2022. március 7., hétfő

Egy emléktábla margójára


Az intézményünk főkapujában lévő lépcsőház falában található emléktáblát az 1922-ben létrejött Diákszövetség állította még alakulásának az évében. Az alján szereplő idézet Horatiustól származik, és magyar fordítása: "Édes és dicső a hazáért meghalni."  ( Ódák könyve III.2.) Előző bejegyzésemben már érintettem azokat a nehéz időket, amikor ez készült. 

Ezt az idézetet világszerte rávésték különböző hősi emlékművekre. Az első világháború után azonban a kultusza az angolszász világban erősen megkopott, mert hasonló címmel Wilfred Owen angol költő egy nagy visszhangot kiváltó költeményt írt. Owen egyébként egy héttel a háborút lezáró fegyverszünet előtt halt meg a francia fronton, miután Fonsomme-vonal 1918. október 1-2-i támadásában "feltűnő vitézségért" kitüntetést kapott. 
A költemény híre nyilván nem jutott el Szekszárdra. 


Wilfred Owen: Dulce et Decorum est
( Imreh András fordítása)

Meggörnyedve, koldusok zsák alatt,
Káromkodva a sártengeren át,
Már a rakétafény is elmaradt,
De botorkáltunk pihenni, tovább.
Alvajárók. Itt-ott bakancstalan,
Vércipőben bicegő vak sereg;
A végkimerültségtől ittasan
Nem hallottuk, ha akna süvített.

Gáz! Gáz! Gyorsan! – Mindenki fejveszetten
Kapkodja föl a maszkot, épp időre;
De egyvalaki még üvöltve fetreng,
Mint aki tűzbe hullt vagy mészgödörbe…
Félhomályos volt és zöld az üveg –
Akárha zöld tengerben fuldokolna.

Álmaimban jelenik újra meg,
Glugyog, mint az eltömődött csatorna.

Követnéd csak te álmodban a kordét,
Amire feldobtuk, míg dúlt a harc,
Látnád te, ahogy egy szemet kifordít
A vonagló, szétesett ördögarc;
Hallanád, ahogy minden zökkenőre
Kibukik száján egy vérbuborék,
Mint a fölkérődzött falat fűzöldje,
Mint fekélyes nyelven a lepedék,
Barátom, nem szavalnád te sem ezt
A diadalra sóvár, régimódi
Hazugságot: Dulce et Decorum est
Pro patria mori.

Az idézet forrása: https://www.magyarulbabelben.net/works/en/Owen,_Wilfred-1893/Dulce_et_Decorum_est/hu/48158-Dulce_et_Decorum_est?interfaceLang=en


 

2022. február 25., péntek

Garay 125: Az összeomlás évei a gimnáziumban

„A magas kormány nagy bölcs előrelátással úgy intézkedett, hogy a vértől pirosló gigászi front mögött a nemzeti élet minden terén, úgy a honi föld, mint a nemzeti kultúra mezein a lehetőséghez képest zavartalanul tovább folyjon a munka.”

A fenti sorokkal kezdte Wigand János az iskola 1914-15 évi értesítőjét, és az iskolai év értékelése után Gerhart Hauptmann Nobel-díjas német költő a Német lovasok dala című háborús propagandaversének fordítását is mellékelte. Ekkorra még maradt valami  a „népszerű háború” hazafias lendületéből. A „népszerű háború” kifejezést Boda Vilmos főszerkesztő használta lapjának, a Tolnamegyei Közlöny azon számának vezércikkében, amely közvetlenül a Szerbiának történő hadüzenet után jelent meg. A lelkesítő vezércikk után a lap beszámolt arról a nagygyűlésről is, amelyen Szekszárd népe ünnepelte a hadba lépést, és együtt énekelte Garay Lajos bandájával a Kossuth-nóta aktualizált verzióját: „Ferencz József azt üzente,/Elfogyott a regimentje…”.  Nagyon valószínű, hogy ekkor még senki nem  gondolta, hogy öt év múlva a román csapatok szállják meg a fővárost, és antant csapatok csak a Dunántúl egy kis részét hagyják érintetlenül, majd Bátaszéknél lesz évekig egy új, részint a Monarchia testéből létrejött délszláv állam határa.  

Emléktábla a gimnázium főbejáratánál.


Az előjelek azonban vészjóslóak voltak. Az 1914. évi szeptemberi évkezdetkor már hiányzott öt besorozott kartárs, év közben a számuk tovább nőtt. Novemberben hadi raktárként lefoglalták a tornacsarnokot, majd decemberben az épület nagy részében hadikórházat alakítottak ki. Az oktatás néhány teremre korlátozódott, szertárakból, tárgyalókból alakítottak ki szükségtermeket. A hadikórház ugyan 1915 májusában kiköltözött, de helyére a polgári iskola került, a gimnáziumi  oktatás feltételei továbbra sem javultak.  A diákság is kivette részét a háborúból. Már az első évben tizenegyen mentek ki a frontra, mint besorozott népfölkelők. Közülük Benedek János elsőként lett a gimnázium  halottja. Október 10-én vonult be a VIII.  osztályból a 69. gyalogezredhez.  Elvégezte a tisztképzőt, tizedes lett, aztán önként jelentkezett március közepén a Galíciába tartó menet­századba.  Április 9.-i  keltezéssel  az apa már a következő levelet vette át Kölesden.: 

 „Mint fia századparancsnoka mély sajnálattal értesítem, hogy folyó hó 5-én délután két shrapnel golyótól megsebesült ép abban a pillanatban, midőn parancsom akarta kötelességtudóan teljesíteni. Az egyik golyó bal alsó lábszárán, a másik a szíve magasságában a melle közepén ment át. Rögtön levitettem a legközelebbi faluba, de szegény útközben hősi halált halt. Csak rövid ideig ismertem, de tisztelni, becsülni tudtam kőtelességtudásáért . Neubauer Károly főhadnagy." 

A mai szlovák-lengyel határon lévő Alsóalmádiban temették el.  Az apa kétségbeesve indult el  a messzi Zemplén északi végébe, hogy hazai földbe temethesse a fiát, de a hadi helyzet miatt a környékre sem jutott el. Végül Wigand gyászistentisztelet tartatott érte. Gyászbeszédét ezzel zárta: "Benedek János gazdagon szaporította iskolája erkölcsi tőkéjét azzal a dús és soha nem halványuló aranyzománccal, amellyel nevét hősi önfeláldozásával bevonta."

A következő évek a „redukcióról” szóltak. Wigand szavaiból is eltűnt a hazafias pátosz, kimért és tényszerű lett. Egyre több kartárs és diák vonult be, egyre rövidült a tanév, a tananyag. Tantárgyakat töröltek el. Az 1915/16-os tanév végén már csak 3 tanuló tett érettségi vizsgát, a többi 17 bevonult katonának.  Egyre hosszabbak lettek a nekrológok is az értesítők elején, nem jutott már annyi figyelem egy-egy áldozatra, mint Benedek János idején.  Az iskola anyagi helyzete is katasztrofálissá vált, az épület fűtésére sem tellett már. Télen szénszüneteket tartottak. Az elszegényedő városban egyre nőtt Pataki Jákó, latin-görög tanárnak a megbecsültsége, aki mint a város jóléti bizottságának jegyzője és a gimnázium szociális alapjainak kezelője igyekezett segíteni a város polgárain, diákjain.   A gimnázium tanárai közül dr. Bartal Kornél cipészjavító, majd könyvkötő műhely szervezésével, dr. Zipser Jakab vasgyűjtéssel, Lakos János Pál rajztanár pedig festményeinek áruba bocsátásával igyekezett segíteni a gimnáziumon. Ez persze csak néhány példa abból az ezerféle tevékenységből, amit az iskola tanárai és diákjai az iskoláért és a hadi sérültek és hadi árvák érdekében végeztek.  A bajokat azonban csak tetézte az 1918. szeptemberében a városba is megérkező spanyolnátha járvány, amely a népszerű tanárt, dr. Bartal Kornélt is elragadta. 

Ahogy egyre romlott a gimnázium és az ország helyzete, úgy fordult Wigand János személyes élete is egyre tragikusabbra. 1918 novemberében lemondott az igazgatóságról, mert a kor dohányos férfijainak jellemző betegsége, a gégerák őt is megtámadta. Az igazgatói feladatok ellátására Pataki Jákó kapott ideiglenes megbízást. Wigand 1919. májusában hunyt el, mély részvéttel temették, és az Igazság, a Tanácsköztársaság idején megjelenő újság is tisztességesen méltatta nekrológjában, a helyi kommunista vezetők is részt vettek temetésén.

1919. márciusában a tanácskormány került hatalomra. A proletárdiktatúra radikális intézkedései a oktatás területére is kihatottak.  Az országban minden iskolaigazgatót törvényileg leváltottak, de érdekes módon a nemrég megbízást kapott Pataki Jákóval kivételt tettek. A későbbi értesítők méltatják is az ideiglenes igazgatót, nagy szerepet tulajdonítottak neki abban, hogy a gimnázium viszonylag simán átvészelte ezt az időszakot. A tantestületben természetesen nem volt kommunista, ezért  Keresztes Pált idehelyezték egyfajta „ideológiai vezérnek.” Ő mondta a városban május 1.-ei ünnepi beszédet is.  A tanácskormány ifjúmunkás és diákszervezeteket hozott létre, amelynek helyi központja a gimnáziumban lett. A gimnáziumban a Szocialista Középiskolai Diákok Országos Szövetségének tagszervezete működött Ötvös István vezetésével. A munkásfiatalok felé való nyitás jegyében az Ifjúmunkások Országos Szövetségének helyi csoportját is létrehozták. Ezt szintén a gimnazista  Spitzer Andor vezette. Ezek a diákszervezetek széleskörű jogokat kaptak, részt vehettek a tantestületi értekezleteken, beleszólhattak a diákok értékelésébe is. A cserkészmozgalmat államosították, a gimnázium új csapatának  a vezetője dr. Zipser Jakab lett. Az új cserkészet a május 1-ei ünnepségen debütált, díszsorfalat álltak, szerveztek, irányítottak. Ideológiai alapon megreformálták az oktatást, visszaszorították a hittan és latin tantárgyat,  megszüntették az osztályzást, csak "megfelelt", "nem felelet meg" lett a minősítés. Eltörölték  a magaviselet értékelését, és az egész érettségi rendszert. A következő évtől a lányoknak is lehetővé tették (volna) a teljes jogú gimnáziumba járást.   Év végén az irodalom, és történelem tankönyveket beszedették azzal, hogy szeptembertől újak jönnek. A tanárokat a nyári szünetben ideológiai átképzésre kötelezték. A fővárosból lejött előadók a gimnáziumban tartották a város pedagógusainak a szemináriumokat. Nyilván ez az intézkedés még az általános alkoholtilalomnál is népszerűtlenebb lehetett a tantestület tagjainak körében. Mindenesetre az átképző tanfolyamokon  érdekes dolgok történhettek, mert egy későbbi értesítő feljegyzése szerint ezek  "az intézeti bútorzatnak és szertáraknak jelentős károsodásával végződnek." Komoly bántódása azonban a tantestület tagjai közül  senkinek nem esett. 

A tanácskormány augusztusi bukása után tiszti különítményesek jelentek meg a városban, akik statáriális módon kivégezték a város fogvatartott kommunista vezetőinek egy részét. A kivégzések első hulláma az  akasztások voltak. Ezek  a vásártéren, a gimnázium melletti eperfákon történtek. A különítményesek törvénytelen eljárása ellen Dr.  Font Ferenc apátplébános és Lakos János Pál gimnáziumi rajztanár  emelt szót. Fellépésének büntetéséül Lakost megalázták, arra kényszerítették,  hogy önmagát gyalázó táblával a nyakában vonuljon végig Szekszárd utcáin. Tartós lelki sérülést szenvedett, a következő év szeptemberében a gimnázium rajztermében felakasztotta magát.

Az 1919/20-as tanév is rendkívül nehéz volt. Dr. Resch  Aurél személyében új igazgatót neveztek ki.  A tantestület csonka volt. Dr. Scharbert Vilmos örökre eltűnt a fronton. Keresztes Pált eltiltották a tanári működéstől, el is hagyta a várost.  A diákszervezetek vezetőit kirúgták a gimnáziumból. Dr. Zipser Jakabot pedig azzal büntették, hogy áthelyezték Szentgotthárdra. Ő ezt nem fogadta el, inkább visszavonult. (Három év múlva kegyelmet kapott. A kereskedelmi iskolában ismét taníthatott, de a gimnáziumba már soha nem térhetett vissza.) A tanév során alig volt tanítás. A tornaterem még raktár volt, nem tartottak testnevelést.  December 18-től március 11-ig "szénszünetet" kellett tartani, nem volt pénz az iskola fűtésére. A tanév végén  jött Trianon sokkja. 

„A tanév lefolyása már emlékeztetett a háború előtti időkre,” - írta az új igazgató értesítőjében az 1920/21-es tanév értékelésekor. Ezt a tanévet már csak Lakos János Pál öngyilkossága sokkolta. Gondok azonban még bőven vannak. Az épületben  lakik két menekült tanár és a volt igazgató családja is. A régi tantestületből csak hat tanár maradt, és tíz új tanár jött. Egy új korszak kezdődött a gimnázium és ország történetében is.


2022. február 20., vasárnap

Villány (Willand) és környéke

Ha Villány akkor bor, ha bor akkor pince. Faék egyszerűségű gondolatmenettel elértünk fő témánkhoz.

 
A Villánykövesdi (Gowisch vagy Kornwiespincesor.

Távolról.

Közelről. 

Villány,  szerb templom. A villányi templom 1773-ban épült, amikor még jelentős számú rác lakossága volt Villánynak. 1910-ben is még kb. 10%-nyi, kb. 200 rác élt itt a svábok mellett, de szerb megszállás után nagy részük az új délszláv államba ment át- 1940-ben már csak 14 rác élt is, ma is csak maroknyian vannak.  A szőlőművelést is a rácoktól vették át a villányi németek. A nagy filoxéra járvány előtt azonban már kezdett a szőlőtermelés visszaszorulni, mert a németek által kitenyésztett bonyhádi tarka marhának a bornál nagyobb  keletje volt, így a szőlőket inkább kivágták, és marhákat legeltettek a domboldalak egy részén. A villányi bortermelés a filoxéra járvány utáni időkben, már a 20.század elején az új fajták révén kezdett el ismét felfutni. Ekkor váltotta a fel a rác eredetű kadarkát az oportó, a környék németjeinek kedvenc szőlőfajtája. 

A villányi Szüz Mária Szent Neve templomot 1753-ban kezdték építeni, de mai formájában ennél kicsit későbbi. 

Távolban a ma már Villányhoz csapott Virágos (németül Blumenau vagy Wiraagischfalu temploma és pincehegye látszik. 

Palkonya ( Palkan) a negyedik egykori német szőlőtermelő falu. 

A virágosi templom keresztjének lábazatán egy ritka Szent Bálint ábrázolás. 

A kereszt sem nádasdi stílusú. 

Virágos pincesora.

A templom másik oldalán Szent Rókus szobra. 

Régi ház Virágosban

A virágosi templom. 

Kapu részlete.

Szépen felújított ház. Az itteni falvak, ha csökken is lakosságuk az utóbbi időben, nem estek át olyan katasztrofális népességfogyáson, mint a kitelepített német falvak többsége. 

A borjádi Szent Ambrus malom. A Karasicán errefelé rengeteg malom volt. Ez valószínűleg a 19. század elején csak Vörös-malomnak emlegetett épülettel azonos. 

Palkonya, előtérben a pincesora. 

Részlet a pincesorról. 

2021. december 28., kedd

Garay 125: Mussolini, mint eszménykép. Egy Faludi-kérdőív és tanulságai

 

A Róder–Faludi-féle pedagógiai reformok

Róder Pál (igazgató 1932-1936 közt, rövid életrajza itt, 1945-től a Rosdy nevet használta, Szekszárdon született Pál nevű fia, ismert katolikus újságíró is)  és Faludi  Ferenc (igazgató 1936-41 közt) nagyon széleskörű pedagógiai ismeretekkel rendelkeztek. Felismerték, hogy egy iskola fejlesztése nemcsak a "hardver", az épület és a taneszközök, bútorzat fejlesztését jelenti, hanem a "szoftver", azaz a pedagógiai módszerek és gyakorlatok és az iskola diákcentrikus szellemisége is fontos. Igazgatóságuk alatt a gimnáziumban nagyszabású pedagógiai innovációk  zajlottak, amelyek az iskola légkörének egészére kihatottak.

Róder Pál tablóképe 1934-ből.

Az 1930-as évek magyar társadalma hierarchikus és tekintélyelvű volt. Ez a  szemléletmód az iskolákban úgy jelentkezett,  hogy a tanári kar (és különösen az iskolavezetés) megfellebbezhetetlen tekintélyként irányt mutatott a tanulóifjúságnak és a szülőknek is. Ennek ellenére több iskolában folytattak –  főleg a német pedagógia  hatására –  nevelési innovációkat, kísérleteket.  Ezen iskolák sorába lépett a Garay Gimnázium is Róder Pál érkezésével. Róder  Szekszárdra kerülve a "diákokhoz fordulás" pedagógiáját hirdette meg. Olyan időszakban kezdte meg tevékenységét, amikor a "nemzetnevelés" Gömbös – Hóman-féle koncepciója amúgy is hangsúlyos lett. A nevelés fontosságát hangsúlyozva bevezették az osztályfőnöki órákat is.  A főváros környékéről származó, (de a csongrádi gimnáziumból érkező)  Róder szellemiségén  egy másfajta mentalitás, egy "világpolgáribb" attitűd is érezhető volt, ami a külsőségekben is megnyilvánult. Ugyan már közel ötven éves volt, de a régi képekről is kitűnik, hogy sokkal modernebben, divatosabban öltözködött, mint a tantestület egésze. Olyan "divatos, úri sportokat" honosított meg a gimnáziumban, mint a tenisz. De nemcsak teniszpálya lett a gimnázium udvarán, hanem egy kis botanikus kert is, madáretetőkkel és odúkkal. Az ő kezdeményezésére indult el a fotószakkör, amelyet Wallacher tanár úr vezetett nagy lelkesedéssel és országos sikerekkel. Az épületben kiépítette a zárt láncú rádióhálózatot, és teljessé vált a villanyvilágítás is. 

Róder egyik pedagógiai módszere az  Ifjúságtanulmányi Ívek bevezetése volt.  Minden egyes tanulóról az osztályfőnök egy egyéni fejlesztési lapot vezetett. A tanulók családi körülményeire, érdeklődési körére tanulói és szülői kérdőívet állítottak össze. Ezekkel az adatokkal indították az íveket.  Ezt követően  az osztályfőnökök folyamatosan vezették ezeket,  azt a  négyszemközti beszélgetéseken  (ismét egy Róder-módszer)  nyert ismeretekkel   és a  tanulmányi információkkal egészítették ki. Az Ifjúságtanulmányi Ívekre mint alapra egy átfogó pedagógiai rendszert épített ki, amelyet talán majd máskor részletesebben ismertetek. Róder munkáját Faludi igazgató-helyettesként támogatta.  Miután Ródert 1936-ban "kiemelték" miskolci tankerületi igazgató-helyettesnek, Faludit nevezték ki igazgatónak a Garay élére, aki a róderi hagyományokat folytatta.

Faludi Ferenc tablóképe 1940-ből.

A régi jegyzőkönyveket végignézve megállapítható volt, hogy igazgatóságuk alatt az iskolavezetőség és a tantestület viszonya is nagymértékben demokratizálódott. Ennek bizonyítéka, hogy az értekezleteken a közös ügyek megbeszélése zajlott, azon érdemi viták voltak, nem pusztán igazgatói kinyilatkoztatások, mint például Wigand idején. A Garay Gimnázium tantestületében uralkodó demokratikus légkör abból a szempontból is érdekes volt, hogy Faludi a Székesfehérvári Tankerületi Tanács tagja volt, elvileg tehát a kormányzati álláspontot kellett volna képviselnie mindenben,  a tantestülettel szemben is. Ennek ellenére Faludi többször kifejezésre juttatta, hogy a tantestülettel szolidáris, ha a romló munkakörülményekről, a tanári pálya presztízsének zuhanásáról van szó. (Itt persze meg kell jegyezni –  kissé kilépve a történettudomány "távolságtartásából" – , hogy ez a "zuhanás" utáni presztízs még mindig sztratoszférai magasságokban volt a mai viszonyokhoz képes.)  Ez a viszony azonban kölcsönös volt. 1941-ben, a válságos évében, a tantestület is kifejezte, hogy mindenben szolidárisak az igazgatóval.

Mint korábbi tanulmányomban már utaltam rá,  a Róder – Faludi-módszerek 1941-re, talán a háborús terhek  növekedése miatt is, kifulladtak. Akkor már szinte "elszabotálták" az osztályfőnökök az Ifjúságtanulmányi Ívek vezetését is. Faludi nem csinált ebből ügyet. Valószínűleg felismerte Teleki öngyilkossága után, hogy   nehezebb idők jönnek, nem a pedagógiai innovációk kora. A következő évet már Hatvanban volt kénytelen kezdeni. Áthelyezték, talán mert nem képviselte eléggé a kormányzati álláspontot, talán a leventetábori botrány miatt,  ezt innen nehéz megállapítani a tankerületi iratok ismerete nélkül. 
A Róder – Faludi-korszak mai szemmel nézve a gimnázium egy második aranykora volt. (Az első aranykornak természetesen a Wigand-korszakot kell tekintenünk.) Ebben az időszakban tanított itt dr. Hencze Béla, aki irodalomtanárként hozott friss szellemiséget a városba. Szekszárd irodalmi ízlésvilágát akkor a  
Bodnár István határozta meg, aki a 19. századi romantika talajáról állt ellen a városban és a Tolnamegyei Ujság hasábjain a modernségnek, beleértve ebbe a város szülöttjét Babitsot is. Hencze Ady és a kortársak világát hozta el. Rokonságban állt Szabó Dezsővel, rajta keresztül a népi írók közül többet személyesen is ismert, például Illyés Gyulát is. A gimnázium falai közé ő hozta el Babits írásait is. Ebben az időszakban válik meghatározó tanárrá Wallacher László, és ekkor indul pályája Létay Menyhértnek is. Ekkor diákoskodik itt Mészöly (Molnár) Miklós, aki az ifjú tanárokban,  dr. Hencze Bélában és osztályfőnökében, Létay Menyhértben találta meg a szellemi társat. 

 

Az 1937-es kérdőív

1937-ban Faludi az Ifjúságtanulmányi Íveket követve egy kérdőívet szerkesztett, amellyel főként  a tanulóifjúság érdeklődési körét kívánta felmérni. A felmérés a  Garay Gimnáziumra koncentrált, de Faludi ezt szélesebb kontextusba kívánta helyezni.  A Garay Gimnáziumban  302 fiú tanuló töltötte ki a 329-ből az anonim a kérdőívet. Ez 92%-os arány, tehát valószínűleg a hiányzók kivételével szinte mindenki részt vett a felmérésben. Ezen kívül   még öt "különféle iskolafaj"  kapott kérdőíveket. Név szerint  a székesfehérvári  Ybl Miklós Gimnázium,  a székesfehérvári gróf Klebelsberg Kunó Polgári Fiúiskola, a pápai Állami Tanítóképzőintézet, a veszprémi Állami Felső Kereskedelmi Iskola és a győri Szakirányú Iparostanonciskola. Így összesen 831 tanuló vallomása szolgáltatta az anyagot, ez már statisztikailag is értéklehető mennyiség. Az eloszlás a különböző iskolatípusok közt azonban már nem tesz lehetővé tudományos igényű következtetéseket.  Faludi szándéka is csak annyi  lehetett, hogy összehasonlítsa a Garay Gimnázium kérdőíveit más iskolákéival.  Sajnos az eredményt azonban már nem így ismereti, mert abban összemossa a különböző iskolákat és még gyakran az iskolatípusokat is. 
A kérdőíven 19 kérdés szerepelt,  amely az érdeklődési kört, az olvasási és tanulási szokásokat, a kedvelt és nem kedvelt tantárgyakat, a szabadidő eltöltésének módjait, a választott életpályát firtatta. Ezen kérdések közt 14.-nek szerepelt az, amellyel most részletesebben foglalkozunk. 

Mussolini, mint eszménykép

A 14.  kérdés így hangzott:  Az emberiség nagyjai közül ki az eszményképed és miért ? A válaszok megoszlását Faludi így ismerteti: 

"Az eszménykép megválasztásánál az irodalmi vagy történelmi tanulmányok hatását, a magyarság, vagy a külföld nagyjainak személyi varázsát (Petőfi, Széchenyi — Horthy, Mussolini) egyenlő mértékben jelzik a válaszok. Az eszményképül választottak sorrendje a következő: király, fejedelem, államfő, államférfi 54%, író, költő, művész 24%, szent 5%, nemzeti hős 5%, feltaláló 5%, tudós 4%, sportember 3%. Azoknak, akik szentet jelöltek meg eszményképül, 66%-a polgárista. A sportemberek híveinek 60%-a iparostanonc. A kereskedelmisták egyetlen esetben sem választottak eszményképül szentet, valamint — a tanítóképzősökkel egyetemben — sportembert. A jelenkor államférfiai közül Mussolini és Hitler neve szerepel leggyakrabban. Az államférfiakra eső válaszok 24%-át ők nyerték. Ebből 17% esik Mussolinira, 7% Hitlerre. Mussolini követőinek közel fele (44%) gimnázista. Egyéniségének hatásáról találóan írja egy VII-es gimnázista rajongója: „Gyönyörű az, mikor egy ember egy egész nemzetet emel fel a tespedésből.“ A Hitler nevét feltűntető lapok 54%-a iparostanoncé."

Különösen meglepő, hogy a jelenkor államférfiai közt nem  magyar államférfi van a lista első két helyén, pedig a szinte személyi kultusz szintjéig népszerűsítette az állami propaganda a kormányzót.  A Szekszárdon működő megyei kórház is a nevét viselte. Elképzelhető, hogy  Faludi csak a külföldi politikusokat vette figyelembe ennél a közlésnél, de ez nem derül ki pontosan. Azt azonban érdemes hangsúlyozni, hogy a jövő értelmiségét képző gimnáziumokban (így a statisztikában is nagy súllyal szereplő Garayban) mennyivel népszerűbb volt, mint az iparostanonc iskolákban vezető Hitler. 

A magyar Mussolini-kultusz néhány jellegzetessége

Nyilván  egy helytörténeti blognak nem lehet feladata, hogy újat mondjon egy olyan bonyolult politikai kérdésben, hogy mi az olasz fasizmus hazai fogadtatása, de meg akartam  érteni, hogy mi lehet az oka annak, hogy a gimnazisták körében –  vélhetően  a szekszárdiak közt is – ennyire népszerű volt Mussolini. Ezért érintőlegesen foglalkoznom kell a hazai Mussolini-kultusszal.

 

Mussolini hivatalos fényképe 1936-ból. 
Forrás: Wikipedia

 A Mussolini kultusz  1927-ben indult Magyarországon. Ebben az évben,  április 5-én írta alá Bethlen István és Benito Mussolini az olasz–magyar barátsági szerződést, amelynek eredményeként  Magyarország legfontosabb külpolitikai partnerévé Olaszország vált. A Trianoni sokk után ezzel a lépéssel tudott a Magyar Királyság kitörni a külpolitikai elzártságából, sőt revizionista törekvéseihez is partnert talált.   Ugyancsak ebben az évben, a harmadik leggazdagabb brit, a sajtómágnás Harold Sidney Harmsworth, ismertebb nevén Lord Rothermere is publikálta saját lapjában, a Daily Mailben  a "Magyarország helye a Nap alatt" című cikkét. "Ezt a merész magyarbarát álláspontot eksztatikus hálával fogadták Magyarországon" – írja erről az angol Wikipedia, ami  Rothermere nácibarátiságát sem rejti véka alá.   (Rothermere-cikkéről és hatásáról bővebben lásd itt, további érdekességek itt.

Az olasz–magyar kapcsolat még erőteljesebb lett Gömbös Gyula miniszterelnöksége idején. Gömbös számos tekintetben  követendő mintának tekintette Mussolini  fasiszta rendszerét. Nem véletlenül ragasztotta rá Esztergályos János pécsi szociáldemokrata képviselő egy 1932-es parlamenti felszólalásában a Gömbölini nevet. (Természetesen ezt a gúnynevet néhány élclap és a teljesen súlytalan ellenzéken kívül  senki nem  használta.)  Az erőteljes Mussolini kultusz közepette a fasiszta rendszer veszélyeivel kevesen foglalkoztak, sőt azt jónak, követendőnek tartották. Királdy-Lukács György  követségi tanácsos ugyan 1936-ban titkos jelentésében már felhívta az ország vezetőinek a  figyelmet arra, hogy Mussolini  "eltávolodik a reális élettől".  Akkoriban Olaszországban (és Magyarországon)  ezt nem "akarták" észrevenni. 

A Mussolini-kultusznak néhány sajátosságát érdemes kiemelni.  Egyrészt, nyilvánvaló volt az asszimmetria. Magyarországon a Mussolini iránti lelkesedés nem párosult hasonló lelkesedéssel Olaszországban  a magyar politikusok iránt.  A Magyar Királyság  alárendelt volt ebben a kapcsolatban.  Persze azért születtek válaszgesztusok Magyarországnak. Egy ilyen válaszgesztusnak  tekinthető Babits San Remo-díja, hiszen mint Haász Gabriella megállapította, a díj hátterében sajátos diplomáciai ügyködés húzódott.  Jellemző az is, hogy szülővárosának, Szekszárd  város vezetőségének csak ezt követően születik meg az egyetlen hivatalos  gesztusa a  költőóriás felé: a díj odaítélése alkalmából táviratban köszöntötték őt. Magyarán az olasz szövetségestől kapott díj igazolta csak a helyi vezetés számára Babits nagyságát. 

A Mussolini-kultusz egyik jellegzetessége a fenntartásnélküliség volt. A másik szövetségessel, Adolf Hitlerrel szemben mindig is érezhető volt egy kényszeredettség, nem véletlenül nevezték Horthyt "vonakodó csatlósnak".  Ennek nyoma sem volt Olaszországgal és Mussolinivel kapcsolatban. Az egyetlen fenntartás, Mussolini vallástalansága is hamar eloszlott, amikor 1929-ben a Vatikán és Olaszország közt létrejött a lateráni egyezmény, amelytől kezdve a katolikus egyház nagy jótevőjeként is méltathatták. 

A hatalmas lelkesedés egyik velejárója Olaszország katonai súlyának túlértékelése volt. Az olasz fasizmus politikailag ugyan keltett maga körül valamiféle politikai illúziót, ami például rabul ejtette Gömböst is, de egész Európában is nagyra értékelték Olaszország politikai súlyát. A konkrét katonai szerepvállalások azonban rámutattak – már a háború előtt is – Olaszország gyengeségére, amely Abesszíniában, majd a spanyol polgárháborúban is megnyilvánult, és egészen nyilvánvaló lett a II. világháború alatt. Ez azért is figyelemre méltó, mert a magyar hadsereg modernizálását is olasz mintára és  olasz fegyverekkel kezdték meg.

Az olasz fasizmus lényegesen különbözött a német nácizmustól, és ez annak idején mindenki számára nyilvánvaló volt. A fasizmus közeledésese a nácizmushoz inkább csak közvetlenül a háború előtt volt megfigyelhető, a korábbi időkben elég lényeges különbségek mutatkoztak. Egyrészt az olasz fasizmusnak nem volt markáns antiszemita jellege. Másrészt a társadalom átalakításáról is gyökeresen mást gondolt Mussolini és Hitler. A nácizmusra nem voltak  jellemzőek a ruralizáló törekvéseket, ami Mussolininál döntő jelentőségű volt. A ruralizáción a "falusítás" programját érthetjük, amely egyfajta "mezőgazdasági csataként" jelentkezett Mussolini propagandájában. A lecsapolások révén megnövekvő termőterületekkel, valamint  a termőföldek feljavításával azt a célt tűzte ki Mussolini, hogy Olaszország mezőgazdasága legyen önellátó. A falu számára eleve erkölcsileg előre valóbb volt  a városnál, mert a demográfiai harcában is többet remélt a vidéktől. Nem kell hangsúlyoznunk, hogy az alapvetően agrárjellegű Magyarországon a ruralizáció milyen erősen rezonáló eszme volt. 

 

Mussolini-kultusz az iskolákban

Az Arcanum Tudásbázis rendszerében szereplő mintegy 1200 iskolai értesítő közül (ezek nagy része polgári, mai fogalmaink szerint általános  iskolai)  Mussolinit az 1920-1939-es években 180 iskola említi (amiből középiskola mintegy 80), összesen 443-szor. Az említések túlnyomó része természetesen az 1927 utáni időkből eredeztethető.  Érdemes a nagyságrendi viszonyokat szemléltetni más politikusokat is megemlítve: Horthy: 4282 említés,  Gömbös (miniszterelnök 1932-36): 1892;  Teleki (miniszterelnök 1920-21 és 1939-41, vallás- és közoktatásügyi miniszter  1938-39, főcserkész 1922-41): 662, Bethlen István (miniszterelnök 1921-1931): 154,  Hitler 139, Darányi Kálmán (miniszterelnök 1936-38) : 183. A listából is kitűnik Mussolini és Gömbös felülreprezentáltsága, ami valószínűleg közös gyökerekig megy vissza: a ma talán populistának nevezhető  médiahasználatból adódó népszerűségükre.

Mussolinit feltűnőn magas arányban említik katolikus egyházi iskolák, amelynek egyik oka az, hogy sok esetben olaszországi kirándulások során találkoznak róla elnevezett térrel, intézménnyel.  Nyilván a katolikus iskolák gyakrabban szerveztek római utat, mint más iskolák. Ha ezeket a nem politikai indíttatású említéseket kivonjuk, akkor már jóval kevesebb említés marad. Ezeknek az  említéseknek a hangneme azonban mindig a magasztalásig pozitív.  Az 1939-ben újrainduló pannonhalmi olasz gimnázium pedig kifejezetten a gimnáziumi Mussolini-kultusz motorja lett, legalábbis a rendelkezésre álló kevés időben. A gimnázium a nevét is  a Ciano családról vette fel. (Galeazzo Ciano Mussolini veje és külügyminisztere volt). Mussolini  egyik fia meg is látogatta a pannonhalmi gimnáziumot.

Mussolininek egyes iskolákban kifejezetten lelkes népszerűsítői is akadtak. Szűkebb pátriánkban ilyen volt például a bonyhádi vitéz Zerinváry János, aki  az iskolán kívüli oktatás keretei között gyakran népszerűsítette a "fascismus" eszméit. Mivel Zerinváry legalább 22 megyei és városi egyesületnek és körnek volt tagja, illetve vezetője, ezért ezek az eszmék széleskörűen meghallgatásra is találhattak.  Faludi gimnáziumában azonban nem volt olyan, aki Mussolinit nyilvánosan népszerűsítette volna. A gimnáziumot csak annyiban érintette a Magyarországon kibontakozó Mussolini-kultusz, hogy a Szekszárdon  rendezett  egyik olasz estre az iskola olasz tanárnőjét,  Blázsik Piroskát kérték fel tolmácsnak 1942-ben.

Ugyanakkor Faludi fenti közléséből sem következik semmi elítélő Mussolinire vonatkozóan. Néhány idézetből nyilvánvaló, hogy Faludi nézetei  harmonizáltak  korának hivatalos állami eszméivel, amelyek akkoriban szinte teljesen egybeestek a "népakarattal" is.   Erre egy másik kérdés szolgáltat adatokat, amely arra vonatkozott, hogy mit kezdenének a tanulók egy jelentős vagyonnal. Faludi itt elégedetten állapította meg, hogy nagyszerű emberbaráti gondolatok sokaságával találkozott, majd egy tanítóképzős diákot, egy  "ábrándozó lelkes idealistát"  idézett is: Ő a nagy vagyont arra fordítaná, hogy  " letörném minden áron a zsidó nagyiparosokat és nagytőkéseket. Segélyezném a négynél több gyermekes családokat. Kórházakat építtetnék... stb." Érdemes megemlíteni, hogy ekkor még a zsidótörvények előtt vagyunk. A korhangulat persze más diákok véleményében is megnyilvánul. Faludi szerint a  "legtüzesebb hazafiságot" képviseli a következő sorok írója, amikor vagyonát a „...a haza oltárára tenném. Repülőgépeket, modern harci eszközöket csináltatnék, melyek­kel visszaszereznők ezeréves hazánkat.“

  

A helyi Mussolini- és Hitler-kultusz néhány jellegzetessége

A helyi Mussolini-kultusz jellegzetességei a Tolnamegyei Ujságban jól nyomon követhetők.  Az 1919-ben indult hetilap (amely 1930-tól már hetente kétszer jelent meg) a megye legnagyobb példányszámú, legnagyobb befolyással bíró újságja volt. Címlapján is hirdette, hogy keresztény politikai és társadalmi lap volt, amelyet a Keresztény Nemzeti Párt indított, majd a több névváltozáson átment, 1922-től az  1944-es nyilas hatalomátvételig végig kormányzó Egységes Párt nézeteit tükrözte, és mint ilyen, mindenben a kormányzat hivatalos álláspontját képviselte. 1943 végén a lap megszűnt.  Mellette a megyében csak egy súlytalan ellenzéki lap volt,  az 1932-ben induló Tolnamegyei Hírlap, de ezt nem is  Szekszárdon, hanem Dombóváron szerkesztették.

A Tolnamegyei Ujságban összesen 164-szer említik Mussolini nevét. Ebből az olasz–magyar barátsági szerződést megelőző időre mindössze csak 3 említés esik. Ez a 164 említés nem tűnik soknak, hiszen  alig minden tizedik-kilencedik számban szerepelt csak a neve. A lap azonban nem nagyon foglalkozott külpolitikával, amit jól mutat az is, hogy Sztálint és Chamberlaint is összesen csak 8-szor említették,  Dollfußt tízszer. A helyi parlamenti képviselő, Örffy Imre viszont 1515-ször szerepelt.

1927 áprilisától tehát megszaporodtak  Mussolini említései és éltetései. Érdemes kiemelni az 1927. évi 47. számot. Ebben két cikk is említi Mussolinit.  Az egyik rövid tudósítás az akkoriban induló Magyar Szemle nemrég megjelent számát szemlézte, megemlítve, hogy ebben Ereky István professzor  tanulmányát a "Fascizmus és a Parlamentárizmus" címmel. Ez  a tanulmány – némi szimpátiával, de azért a tudományos objektivitás keretei közt – kimutatta, hogy Mussolini a parlamentarizmus felszámolásával lényegében diktatúrát épített ki. Idézzük zárógondolatait: 

"De bármilyen párt alakuljon át a Mussolini-féle törvény alapján kisebbségből többséggé, a kormány csak egy mesterségesen elővarázsolt többségre támaszkodhatik; s minthogy a nemzet valódi többségének erkölcsi támogatását nélkülözi, bármily áldásos tevékenységet fejtsen is ki, kormányzása nem parlamenti kormányzás lesz, hanem a pártvezér személyes kormányzása, vagyis diktatúra".

Természetesen a   Tolnamegyei Ujság  nem foglalkozott mélyebben Ereky tanulmányával, helyette "Mussolini-élménynek" a "Mussolini és a trágyázás" című cikket kínálta,  amit Dr. Gauser Rezső királyi tanfelügyelő írt. A cikk erős szavakkal  méltatta a Duce mindenre kiterjedő figyelmét, és a magyar gazdáknak is  ajánlotta azokat a módszereket, amelyeket Olaszországban bevezettek a termésátlagok növelésre. Érdemes Gauser gondolatat szembeállítani Ereky professzor gondolataival, akinél mégiscsak kiolvasható egy szelíd figyelmeztetés. Gausernél ennek szinte az ellenkezőjét látjuk. Miután végigvezette, hogy az olasz módszerekkel mennyivel növelhetők a termésátlagok, cikkét így zárta: 

"Hát ezért volna szükségünk egy erőskezű Mussolinira, aki törvényhozási úton kényszerítené a magyar gazdát is arra, hogy megadja a földnek azt a táperőt, amelyre annak szüksége van.".

1929-ben  Schneider János felelős szerkesztő már "Olaszország naggyá tevőjének, korunk legnagyobb politikásának" nevezte Mussolinit a Rákos Jenőről szóló nekrológjában. Innen kezdve nincs megállás, egyre-másra jelennek meg méltatásai. Igen sokszor Lord Rothermerevel, néha Hitlerrel szerepel együtt a neve, a magyar revíziós politikai szemléletnek megfelelően. Természetesen az állandó népszerűsítésnek meglett a következménye is. 1937-ben a helyi városvezetőség a város egy nyugodt kis "tisztviselőtelepi"  utcáját az eddig Levente utcáról, Mussolini utcának keresztelte át. (Ma Ady Endre utca.) 

Érdemes röviden felidézni Mussolini bukásának helyi tálalását is. Mint ismeretes az angolszász csapatok itáliai partraszállása után 1943. július 25-én a Fasiszta Nagytanács lemondatta Mussolinit, a király pedig elfogatta és internálta. Három nappal később jelent meg ennek híre az újságban úgy, hogy egészségügyi okokból lemondott a Duce. Egy hét múlva főszerkesztői vezércikk igyekezett "újrapozicionálni" Mussolinit, ekkor a "lemondás" hátterében már nem említik az egészségügyi okokat. Újabb hét múlva  dr. Madarász Ferenc ciszterci pap, a lap állandó munkatársa már lemondóan, de együtt érzően írt róla: "Végül is az üstökösnek pályája volt [az övé] : tüneményes fényesség után hirtelen alkonyat, sűrű sötétség..." . Némi kritikát is megfogalmaz (Hitlernek is)  abból az  apropóból, hogy kiderült, Hitler 60. születésnapjára egy Nietzsche-összest szánt ajándékba Mussolininek. A tanulság a keresztény újságíró számára egyértelmű: Krisztust kellett volna követni, nem az istentelen  Nietzschét. Szeptember 12-én azonban német deszantegységek kiszabadították a Ducét, és visszahelyezték az észak-olasz  bábállam élére. Három nappal később már ismét ujjongva ír róla a Tolnamegyei Ujság, sőt nem sokkal később már vetítette is a helyi mozi a berlini UFA filmjét  Mussolini kalandos kiszabadításáról. Mint említettük, a lap 1943 végén megszűnt, a továbbiakban nem tudjuk az életpálya helyi tálalását követni. 

 

Az Észak-Erdély megszállásából visszatérő szekszárdi katonák köszöntése.
Az ünnepélyre felvont lobogók közt ott találjuk a III. Birodalom zászlaját is.
Kép forrása: Nagy J.T.-Szabó G.: Körülöttünk élő múlt

Egy-két szót erejéig Hitler helyi bírálataira, méltatásaira is érdemes  kitérni, hiszen ő második volt az eszményképek közt.

Hitler 94-szer szerepelt az újság hasábjain, tehát – figyelembe véve rövidebb politikai korszakát is – ugyanolyan sűrűn említették, mint Mussolinit. Az 1933 előtti szórványos említései elítélőek, gyakorlatilag a kommunistákkal egy szintre helyezve botrányos felforgatónak tartották. 1933-tól kezdődően a hangnem megváltozott.  Választási győzelmét már ujjongva méltatja Jánosi György váraljai református lelkész, a lap főmunkatársa, aki hagyományosan a német ügyekkel is foglalkozott. Ez abból a szempontból is meglepő, hogy korábban a pángermanizmus veszélyeiről is írt a lapban. Ezt követően azonban több olyan cikk is születik, ami fenntartással kezeli Hitler terveit. Dr. Örffy Imre 1934-ben terjedelmes vezércikkben tartja veszélyesnek Ausztria bekebelezését,  mert szerinte ez meghiúsítja az   olasz–magyar–osztrák "egyűvékapcsolódást". Ugyanebben az évben Schultz Gábor dunakömlődi esperesplébános párhuzamot vont a bolsevista Oroszország és a hitleri  Németország közt "amely a vallást és az egyéni függetlenséget kívánja áldozatul." Jánosi is visszatér a pángermanizmus veszélyeinek a hangoztatására, 1935-ös cikkében már így írt a svábok lakta vidékeken  tevékenykedő agitátorokra célozva:  "...ha tetszik, ha nem, néhány bevándorló kedvéért nem fogjuk átalakítani Hitler, vagy más képére e hazát. " Ezen szórványos fenntartások ellenére a tendencia abba az irányba mutatott, hogy  Hitler is egyre inkább pozitív színben tűnt fel a lapban, ami különösen a bécsi döntések nyomán  erősödött fel. A helyi németség szervezkedését azonban erős fenntartásokkal, sőt elítélően  figyelték. A Hitler iránti lelkesedés hangneme ugyan nem érte el a Mussolininál tapasztaltakat, de azért a városi "hálaadó" ünnepségeken  felhúzták  a III. Birodalom zászlaját is. Utcát azonban soha nem neveztek el Hitlerről Szekszárdon, nem úgy mint például Kecskeméten, Balassagyarmaton és még sok más helyen. 

 

Irodalom: 

A korról általában:

Mussoliniről és hazai kultuszáról a következő főbb forrásokat használtam:

  • SZALAI MIKLÓS: Befogadás, értelmezés és kultusz: Mussolini és az olasz fasizmus megítélése a két világháború közötti Magyarországon
  • Ormos Mária: Mussolini

Babits San Remoi-díja: Haász Gabriella doktori értekezése

 Róderről: Liszica Bálint: Róder Pál,  a nevelőiskola megteremtője in. A Garay Gimnázium Centenáriumi évkönyve

 Források:

  • Az ADT-ről: A Garay Gimnázium értesítői, a Tolnamegyei Ujság számai és egyéb iskolai értesítők.
  • A Tolna Megyei Levéltárból: A Garay Gimnázium jegyzőkönyvei